THE GOOD OF WEALTH AND LOKAPALA VAISHRAVANA

THE GOOD OF WEALTH AND LOKAPALA VAISHRAVANA
Tibet, 1st half 18th ct.
56 x 40 cm (125,5 x 69 cm)
In this painting, Vaishravana appears riding a white snow lion, with a turquoise mane, on a sprawling solar lotus throne. The two celestial bodies, sun and moon, give the depiction a cosmic dimension. His head is adorned with a fivefold diadem. He is clad only in a wise sash and a red and a green silk undergarment. The wealth deity is adorned with heavy gold jewellery, symbol of the six virtues (paramitas): rings on arms and legs - devotion, belt - morality, ear jewellery - patience, necklace - strength, crown - immersion, ash and brahma string - insight (prajña). Vaishravana holds the jewel-spitting rat in the crook of his left arm, and a victory banner in his right hand. A white lucky ribbon, as well as a bundle of jewels, form the end of this banner. A richly ornamented golden aureole with a rainbow-coloured hoop form his aura, and a flame-tongued green gloriole surrounds his head. Blossomed peonies entwine the impressive appearance of the god of wealth. Enthroned above Vaishravana, supported by a moonlit lotus, is the "Precious Guru" Padmasambhava in his traditional mode of representation. To the left of Padmasambhava appears the founder of the Yogacara school Acarya Asanga (300-370m AD). His traditional depiction shows him with a water container and a book. Opposite him, the Tibetan king Trisong Detsen (755-797 AD) is depicted. He is considered the embodiment of the Bodhisattva of Wisdom Manjushi, and carries his attributes of sword and book on a lotus to his left. The dharma wheel on his right identifies him as the king of the law. To Vaishravana's left and right appear the god of prosperity, Kubera, and the female bodhisattva Vasudhara "stream of gems", deity of wealth and prosperity. Powerful protectors against spiritual obstacles appear in the lower section: Palden Lhamo riding a mule, and two Dharmapalas of red body colour. The rider in the middle holds a lance in his right hand, a bowl of jewels on his left, and he has a mirror on his chest. The rider in the right corner holds a victory banner in his right hand and a rope to catch the demons. He also holds a mirror on his chest. All Three Protectors wear the Wisdom Eye on their foreheads. Tempera and gold on cotton, original silk mounting.
Former old German private collection, assembled in the1980s
Wear, traces of age
Reichtumsgott und Lokapala Vaishravana
Tibet, 1. Hälfte 18. Jh.
56 x 40 cm (125,5 x 69 cm)
In dieser Malerei erscheint Vaishravana reitend auf einem weißen Schneelöwen, mit türkisfarbener Mähne, auf einem ausladenden Sonnen-Lotosthron. Die beiden Gestirne, Sonne und Mond, geben der Darstellung eine kosmische Dimension. Sein Haupt ziert ein fünffaches Diadem. Er ist nur mit einer weisen Schärpe und einem roten und einem grünen, seidenen Untergewand bekleidet. Die Reichtumsgottheit ziert schwerer Goldschmuck, Sinnbild der sechs Tugenden (Paramitas): Ringe an Armen und Beinen - Hingabe, Gürtel - Sittlichkeit, Ohrschmuck - Geduld, Halskette - Stärke, Krone - Versenkung, Asche und Brahmaschnur - Einsicht (prajña). Vaishravana hält in seiner linken Armbeuge die juwelenspeiende Ratte, und ein Siegesbanner in seiner rechten Hand. Ein weißes Glücksbandand, sowie ein Juwelenbündel bilden den Abschluss dieses Banners. Eine reichornamentierte goldene Aureole mit einem regenbogenfarbigem Reif bilden seine Aura, und eine flammenzüngelnde grüne Gloriole umgibt sein Haupt. Aufgeblühte Päonien umranken die eindrucksvolle Erscheinung des Reichtumsgottes. Über Vaishravana thront, von einem Mondlotos getragen, der „Kostbare Guru“ Padmasambhava in seiner traditionellen Darstellungsweise. Links von Padmasambhava erscheint der Begründer der Yogacara-Schule Acarya Asanga (300-370m n. Chr.). Seine traditionelle Darstellung zeigt ihn mit Wasserbehälter und einem Buch. Ihm gegenüber ist der tibetische König Trisong Detsen (755-797 n. Chr.) abgebildet. Er gilt als die Verkörperung des Bodhisattva der Weisheit Manjushi, und trägt dessen Attribute Schwert und Buch auf einem Lotos zu seiner linken Seite. Das Dharmarad zu seiner Rechten weißt ihn als Gesetzeskönig aus. Zur Linken und zur Rechten Vaishravanas erscheint der Gott des Wohlstands, Kubera, und die weibliche Bodhisattva Vasudhara „Strom von Edelsteinen“, Gottheit des Wohlstands und des Reichtums. Im unteren Bereich erscheinen mächtige Schützer gegen geistige Hindernisse: Palden Lhamo auf einem Maultier reitend, und zwei Dharmapalas von roter Körperfarbe. Der mittlere Reiter hält eine Lanze in seiner rechten Hand, links eine Schale mit Juwelen, und auf der Brust hat er einen Spiegel. Der Reiter in der rechten Ecke hält ein Siegesbanner in seiner rechten Hand und ein Seil zum Einfangen der Dämonen. Auch er hält einen Spiegel auf der Brust. Alle Drei Schützer tragen das Weisheitsauge auf der Stirn. Tempara und Gold auf Baumwoll-Gewebe, originale Seideneinfassung.
Ehemals aus einer alten deutschen Privatsammlung, in den 1980er Jahren gesammelt
Altersspuren, etwas berieben